王阳明心学02 庄子、荀子、蝉宗

什么是中国哲学——人生哲学——主体：人如何安排自己最难安排的生命

庄子：生有涯而知无涯，以有涯逐无涯，怠已

西方：宗教的路来出世 中国：出世的路哲学

小孩子要洗礼，教堂婚姻 上帝的事业一部分

年轻一代没有走过出世的路，遗忘了那个心，只知道头脑的事

什么是心学

孔子论道核心：人

心学开端：孟子： 人学走到心学

荀子：人性本恶 总是会有利益争斗 避免同归于尽发明的道德 控制在合适的范围

孟子：人性本善 道德来自于心 恻隐（仁之端）、 羞恶 、辞让 、是非之心人皆有之

心：英语中找不到（mind心理学 heart生理学） ，德国中找得到gemut

生物、自然心（荀子） 超生物、超自然心学层面上（孟子）

法律审判的前提：把当人看（孟子的心）社会现象 ，狗咬你了 不会审判 狠狠踢一脚 自然现象

老太太卖面包，来了一群饥肠辘辘的小伙子 老太太：来了一群动物 来了一群有新心的人 会使用money 是社会存在物不是自然存在物

孺子入井：怵惕（恐惧）恻隐之心 你会去救小孩 突破了 形骸间隔 仁心感通 | 一体之仁

individual个体、个人 individualism个人主义，主导西方近代社会的原则

陆象山：吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

整个宇宙趋向于生命 生命趋向于真理：生命情感感

无机物-有机物-植物-动物-人-生命情感，核心：仁

瓦砾被毁坏：会有着顾惜之心 有情物

仁心感通万物，仁心与万物感通为一体

达尔文进化说不通，热力学第二定律 适者生存

天地间大德（性质）曰生（生命）

中国宇宙论：人与自然为一体

王阳明：心即是理 心外无理

今天文明到处用心外之理，抛弃心取出理 这个理伤害我们生活

炒股 争夺利益：心之亡失

心：天理所在的地方

”良知乃是天理昭明灵觉处，故良知即是天理“

王阳明心学第一命题：心即理

上承孟子心学萌芽：万物皆备于我，反身而诚乐莫大焉 。 学问之道无他，求其放心而已

荀子学说核心——礼仪，主张以礼治国

中国的敬语丢了 日本没丢

乡原人格 遵守规则不是处于道德而是利益

蝉宗：教外别传，不立文字，直至人心，见性成佛

人人都有佛性

自信若迷，福何处求

僧肇《宝藏论 》 不睹众相，常观金体

lv包 不妨碍我的包还是包 不着相

应无所住，而生其心

蝉宗：烦恼即菩提（烦恼成为修行的方法）

有心才有烦恼，烦恼和智慧都来自心

如风吹水，自然成纹

破山中贼易，破心中贼难